Волна интереса к этнической
музыке, захватившая Запад еще в 80-х
годах, докатывалась до нашей,
доселе изолированной Ойкумены
медленно и неспешно. Молодежь,
восполняя пробелы в знаниях,
впитывала многолетний пласт
западной музыки, воспринимая
интерес европейцев к фольклору по
меньшей мере как чудачество. Или
как то, про что у нас говорят "от
жиру". Однако огромного пласта
еще неизвестной нам музыки
хватило от силы на десятилетие, и
к середине 90-х наша молодежь "догнала"
своих зарубежных сверстников в
области, если так можно выразится,
восприятия современных
музыкальных течений.
Следует отметить,
что первыми открыли для себя
этнику наши любители электронной
музыки. Как это ни удивительно, но
именно музыканты, работающие в
области электроники, пришли
постепенно к постджазовому и
построковому звучанию,
вобравшему в себя и разнообразные
национальные мелосы. Это видно по
творчеству многих западных
музыкантов, аранжировщиков,
продюсеров, разговор о которых
выходит за рамки этой статьи.
Отметим лишь огромную работу
Питера Гэбриэла, музыканта и
продюсера, основателя фирмы Real World
и организатора фестивалей Womad,
популяризатора традиционной
музыки народов мира. С его именем
связан и прошедший 1-4 июня в
Москве фестиваль "Орион-Кап
Столичный" – все его участники
в разное время записывались в
студии Питера Гэбриэла, выступали
на Womad и в других организованных
им программах. В ознаменование
его заслуг перед мировой музыкой
и музыкальным миром к началу
фестиваля было приурочено и
открытие рядом с культурным
центром "Дом" памятника
Питеру Гэбриэлу.
Кубок "Орион"
возник в 1995 году как теннисный
турнир локального значения.
Однако более интересной, нежели
собственно спортивная часть
всегда была сопровождавшая его
культурная программа. Потому
полная и окончательная
трансформация спортивного
турнира в событие художественной
жизни Москвы, происшедшая за
прошедшие шесть лет, никого не
удивила. Разнообразные
культурные акции, сопровождавшие
фестиваль, будь то выступления
музыкантов, танцоров и поэтов,
выставки, перформансы и показы
мод на протяжении этих лет
привлекали к себе все большее
внимание. На "Орионе" в
разные годы выступали Саинхо,
Энвер Измайлов, Джон Роуз, Петер
Холлингер, Ханнес Бауэр, Дитмар
Дисснер, камерный ансамбль
Алексея Айги "4:33",
авантфолковый квартет "НеТе",
Андрей Самсонов, танцевальная
группа Геннадия Абрамова,
показывались работы Бориса
Бергера и Вадима Фролова.
По замыслу
организаторов в этом году
фестиваль должен был собрать
музыкантов из всех 15 столиц
республик бывшего СССР. По разным
обстоятельствам это не
получилось. Впрочем, представить
себе четыре дня, в течение которых
на одной площадке собрались бы
насколько именитые, настолько и
разнообразные (в том числе и
джазовые) музыкальные коллективы,
достаточно сложно. И вышло так,
что на сцене Культурного центра
"Дом" выступили музыканты,
исполняющие классическую и
народную музыку Азербайджана,
Узбекистана, Туркмении и Армении,
и в честь которых нынешний
фестиваль вполне обоснованно
можно было бы переименовать из
"Ориона" в "Ориент".
Алим Касимов по праву считается
величайшим исполнителем
классического азербайджанского
мугама. Самые влиятельные газеты
мира, такие как "Ла Монд" и
"Франкфуртер Альгемайне
Цайтунг", писали о его
магическом голосе. Мощный,
напряженный и эмоциональный
голос Алима Касимова покорил
публику в Центральной Азии, США,
Европе, Японии. Журналисты и
коллеги называют его "лучшим
голосом" нашего времени.
В 1999 году Алим
Касимов получил премию ЮНЕСКО,
называемую специалистами
музыкальной Нобелевской премией,
лауреатами которой с момента ее
учреждения в 1975 году стали
Дмитрий Шостакович, Леонард
Бернстайн, Иегуди Менухин, Рави
Шанкар и Нусрат Фатех Али Хан.
Касимов записал на различных
европейских студиях несколько
пластинок. Его часто приглашают
на международные музыкальные
фестивали. Его сольные концерты
проходят в лучших залах
крупнейших городов мира. Наконец
настала очередь Москвы, которая
была покорена Алимом Касимовым с
все той же легкостью и обаянием.
Для Мунаджат
Юлчиевой – одной из самых ярких
звезд на небосклоне традиционной
узбекской музыки – это было
первое выступление в российской
столице. При этом она широко
известна за пределами родного
Узбекистана. Ее уникальный
вибрирующий голос, мощная
выразительная энергетика
приводили в восторг публику самых
престижных концертных залов мира.
Зачастую публика бывала тронута
буквально до слез, как это
случилось, например, на недавних
концертах в Лондоне. Мунаджат
записывается на известных
западных фирмах грамзаписи, таких
как World Network и других.
Юлчиева выступает в
сопровождении ансамбля под
руководством Шавката Мухамедова –
своего учителя и величайшего
исполнителя на рубабе, узбекском
струнном инструменте. По словам
Шавката Мухамедова, еще в пору
преподавания в ташкентской
консерватории он выделил
Мунаджат из числа своих студентов,
отметив ее глубокий голос, как
нельзя более подходящий для
исполнения макомов.
Маком – родственная
азербайджанскому мугаму,
персидскому дастгоху и индийской
раге музыкальная структура.
Дословно "маком" обозначает
музыкальный лад, постановку,
место руки. И в последнем смысле
обозначает как родственный,
родной звук, так и родное место,
родину. Маком, также как и мугам,
является музыкальной структурой,
которая используется как
лирическое сопровождение для
исполнения газелей. На концерте
исполнялись как инструментальные
части шаш-макома, так и макомы,
написанные на стихи классиков
азиатской поэзии (Навои, Саади и
других), а также собственные
сочинения Шавката Мухамедова.
Туркменский ансамбль "Ашхабад"
оказался первым музыкальным
коллективом из республик бывшего
СССР, изданным на престижном
лейбле Питера Гэбриэла Real World.
Альбом "Ашхабад – город любви"
стал на Западе хрестоматией. Его
постоянно крутят по радио, треки с
него включают едва ли не в каждый
солидный сборник мировой музыки,
а музыканты группы объездили весь
мир в составе шоу Питера Гэбриэла.
"Ашхабад"
играет народную музыку, обработки
туркменского фольклора, а также
собственные сочинения. Музыканты
удивительно и гармонично
сочетают звуки народных
инструментов с вполне
современными и европейскими:
скрипкой, кларнетом, саксофоном,
аккордеоном. Начав свою
музыкальную карьеру с игры на
свадьбах, музыканты и свое
выступление в рамках фестиваля
назвали "Свадьба".
Впервые группа "Ашхабад"
выступила в России в феврале
нынешнего года здесь же, в
Культурном центре "Дом". На
фестивале состоялось "второе
пришествие" туркменских
музыкантов, которые успели стать
любимцами столичной публики.
Имя Дживана Гаспаряна известно
многим. Старейший из выступивших
на фестивале музыкантов, в
семнадцатилетнем возрасте он в
составе молодежного ансамбля
армянской народной музыки
выступал перед самим Сталиным. От
которого, кстати, получил в
подарок часы, которые "в
тяжелые времена продал", как с
усмешкой вспоминает Дживан.
Гаспарян начал
играть на дудуке в возрасте 6 лет в
1934 году. Позже он закончил
Ереванскую консерваторию им.
Комитаса, где уже много лет сам
учит студентов. Дживан регулярно
выступает за рубежом и
записывается на самых престижных
мировых фирмах грамзаписи. Теплый
одухотворенный звук его дудука
очаровывает мир многие годы,
начиная еще с 60-х. Самый
знаменитый армянский музыкант,
живая легенда армянской музыки,
он хорошо известен даже в
Голливуде, где написал музыку для
фильмов "Ворон", "Блокада",
"Русский дом", фильмов Атома
Эгояна, английской экранизации
"Евгения Онегина" и многих
других.
Гаспарян выступал с
Кронос Квартетом, Ереванским и
Лос-Анжелесским симфоническими
оркестрами, записывал пластинки с
Майклом Бруком и другими
известными электронными и
джазовыми музыкантами. Он получил
бесчисленное количество премий и
наград, в том числе премию ЮНЕСКО.
В Москву Дживан
Гаспарян приехал впервые после
шестнадцатилетнего перерыва. На
концерте он порадовал слушателей
не только своей виртуозной игрой,
но и потрясающим пением, которому,
по его собственным словам, он даже
не учился.
Организаторами
нынешнего фестиваля стали
Культурный центр "Дом",
агентство "Длинные руки", "Рустамушки
Интернэшнл", Фонд Форда и
другие. Хотелось бы обратить
внимание на то, что среди
организаторов не числятся
культурные представительства
бывших союзных республик или
какие-либо национальные
ассоциации. Фактически фестиваль
организован группой энтузиастов,
любящих музыку и узнавших имена
участников фестиваля, по большей
части, из зарубежных радиопередач
и выпущенных на Западе пластинок.
Это одновременно и радует и
огорчает. Но фестиваль показал
родственность не только
музыкального строя и гармонии
традиционных мелосов
Азербайджана, Узбекистана,
Туркмении и Армении. Стало ясно,
что при всех различиях нас многое
объединяет. И это не "пепелище
отечества", бывшего некогда
родным домом для теперь уже
бывших "братских" народов, но
свет и красота, поэтичность,
глубина и родственность чувств,
впечатлений, ассоциаций, которые
музыка рождала в слушателях, кем
бы они ни были по национальности
или вероисповеданию. Не потому ли
зал Культурного центра "Дом"
в эти четыре первых летних дня был
переполнен?
Есть надежда, что
эта июньская встреча не будет
последней. По словам Николая
Дмитриева ("Рустамушки
Интернэшнл"), на осень
нынешнего года запланировано
проведение "Орион-Кап-2".
Успех прошедшего мероприятия
вдохновляет и настраивает
организаторов на продолжение, и
знакомство москвичей с
традиционной музыкальной
культурой народов бывшего СССР, с
известными исполнителями из
бывших советских республик на
этом не закончится.
|