index page

Hamdam Zakirov's Literature Archive (in russian)


FerLibr

архив   |   главная   |   новости   |   гостевая   |   e-mail   |   об авторе   


архив
главная
новости
гостевая
e-mail



 СВОБОДА – МАТЬ ПОКОЯ 

Я не терплю любую зависимость, сказал мой друг и заразил этим меня. Я выволок из квартиры книжный шкаф, предварительно побросав книжки в окно. Потом позвонил знакомому меломану и предложил забрать пластинки, компакт-диски и кассеты. Что же сделать еще, подумал я, от чего бы еще освободиться? Пришла на ум замечательная идея, и я последовательно сообщил друзьям и знакомым, что отказываюсь от всех кредитов и долгов. Решил передохнуть. В голову больше ничего не лезло.
И вдруг меня осенило: я вспомнил про фильмы и компьютер. Раздал все видеокассеты и CD-ROM. От телевизора, видеомагнитофона и компьютера отказаться было сложнее. Поэтому я просто отвернулся от них. Все равно нечего смотреть и нечего писать. Пусть стоят, должно же хоть что-то в доме... быть.
Следующим моим шагом был отказ от каких-либо устремлений. Я почувствовал себя, что называется, истинным даосом. Не хотеть, не иметь, быть свободным от прихотей сознания. Хотелось даже освободиться от мыслей, но это оказалось делом непростым. Они – мысли – лезли и лезли. Пусть я буду несвободен в этом малом, подумалось: в конце концов, такая, право, ерунда.
И все-таки попробовал не думать. Смотреть. Но и это надоело, показалось цепью, держащей на поводке реальности. Которая, впрочем, настолько иллюзорна, подумал я, что не стоит из-за нее лишать себя глаз. Зрение, что ни говори, вещь иногда полезная.
Другое дело – слух. Чем меньше слышишь, тем и хорошо. Болтают ведь вокруг без умолку. Устаешь, право слово. Хочется тишины, знаете ли, сосредоточенности. Но и молчание надоедает. Ангелы летают и все такое. Мельтешат перед глазами, черт бы их побрал. Правда есть музыка. Большой плюс природе. Люблю. Может, зря отдал пластинки, компакты и кассеты? Эх, зря.
Книжки, впрочем, тоже жалко. Но стоп, настоящему даосу ничего не жалко. Не хочется, не нужно и не важно. Как индейцу. Завсегда везде, как в песне поется. Даос, как и индеец, не знал, что такое лампочка и насколько сложно до не дотянуться, поэтому степень его безразличия определялась совсем другой системой координат. Есть вещи, в конечном счете, поважнее чем мир, как говорил Александр Хейг, один из наших, из даосов.
Эту глубочайшую по смыслу фразу нужно непременно перевести на латынь и заучивать в школе. Только вдумайтесь: есть вещи важнее мира. А так как все вещи являются (в той или иной степени) компонентами единого целого, традиционно именуемого "миром" – получается, что все неважно: и этот самый мир, который и без нашего чертыханья неладен и, соответственно, все его составляющие. Вещи, то бишь. Те самые, что поважнее и т.д. (см. выше). Вывод: все коту под хвост.
Что ж, пусть катится. Надоело размышлять на эту тему. Не будем философствовать. Ведь это логически приведет нас к тому, что и так ясно как день. Как известно, развитие философии породило Канта. Который, как мы помним, критиковал чистый разум. Так что все возвращает нас к Лао-Цзы, которого перефразировал Экклезиаст (известный балагур и интеллектуал), заявив однажды, что в немалом, мол, знании – немалая печаль. Понимаете, да: в малом, соответственно,  знании – малая печаль. Т.е. пусть желудки подданных будут полными, а сердца (читай: головы) пустыми.
Вышеупомянутый китайский infant terrible, поставивший поднебесную с ног на голову, советовал предпочитать недеяние и не называть имен. А еще: учить без слов и, если уж действовать, то не прилагая усилий. Послушаемся старика. Иначе философствование нас далеко заведет. Кстати, замечательное решение извечного спора, что было раньше – яйцо или курица, я нашел в мифе о сотворении мира далекого от нас и, в общем-то, малообразованного народца. У них этот вопрос, мучивший европейскую мысль на протяжении многих веков, был решен давно и просто: мать петуха оплодотворила себе подобную, и родилась курица. Вот так-то.
Выходит, освобождение от любой зависимости ведет лишь к новой зависимости – как минимум, от хаоса, что творится вокруг. И как же жить в этом мире? Особенно, если маму зовут не Одесса, а папу не Ростов. Конечно, есть вариант, что мама – анархия, а папа – стакан портвейна.
Впрочем, оба варианта – суть одно. И так мы живем. И как, скажите, иначе? Так написано и в Дао Дэ Цзине: если не почитать мудрецов, в народе не будет ссор. Так что пусть они, умники, катятся (благо зима и горки для них заготовлены ледяные), а мы не будем ссориться, мусорить, будем рассыпаться в извинениях друг перед другом, будем пить портвейн и не будем от всего этого зависеть. Как будто это не с нами. Как будто это не мы.

ПС № 23 от 28 февраля 1998 г.

литература   vs.   журналистика   |   наверх



ЛИТЕРАТУРА
ЖУРНАЛИСТИКА
ПО-НЕДЕЛЬНИК БРУНО

ФЕРГАНА.RU
ФЕРГАНА.UZ

 

SpyLOG

FerLibr

архив   |   главная   |   новости   |   гостевая   |   e-mail   |   об авторе   

© HZ/ DZ, 2000-2001